Bavat Marom: Carl Orff Competition 2018 Orpheus

Ich komponierte die wunderbaren Worte, mit denen Rilke traurige und geheimnisvolle Geschichte von Orpheus und Eurydike malte und ich habe versucht, Rilkes Ansatz psychologischer Reise Orpheus bis zu dem Punkt wo er sich umdreht und alles verliert zu erklären, zu unterstreichen und unterstützen.

In diesem Abschnitt des Gedichts gibt es 3 Stimmen: der Erzähler, Orpheus und Eurydike, in der Erwägung, dass wir nicht wirklich jeden Text aus Mund Orpheus hören und das einzige Wort von Eurydike, zitiert durch den Erzähler hörend mitzubekommen, ist "Wer?" allerdings, das Drama konzentriert sich um den angesprochenen, äußerst angespannten Dialog zwischen den beiden Liebenden.

Ein unausgesprochenes Gespräch, welches sich im Orpheus Verstand während seiner Reise von der Unterseite der Unterwelt bis hin zu der Welt der Lebenden, findet statt. Es gibt zwei Schichten zu seiner Realität: eine ist die äußere Realität, in welcher Orpheus Orte am unteren Rand der Unterwelt ist, und er bewegt sich auf seinem Weg bergauf in die Welt der Lebenden. In meiner Komposition wollte ich seinen hinauf den Berg gegangenen Schritten äußern, und das der Wind gegen seinen abgefackelten Mantel weht, dazu seine schwere Atemgeräusche und der Wind spielt auf der Lyra, die er unter seinem Arm hält.

Die andere Realität dieses Bildes ist der innere Zustand des Seins der beiden Charaktere: Orpheus verkörpert die Energie des Lebens, der Leidenschaft. Rilke nennt ihn in dem Gedicht, ,,Gott des Ganges und der weiten Botschaft". Er bringt die Botschaft der Liebe und des Lebens in der Welt des ewigen Tod. Mit seiner Lebenskraft könnte er Tod trotzen, wenn er nur stark genug ist, zu erkennen, dass sie in einem Zustand von einem Kokon ist und er vertraute seine Kraft, sodaß sie noch einmal in einen Schmetterling verwandeln könnte.
Wenn er nur seinen Glauben im Leben und die Liebe hielte und nicht zurück schaute.

In seinem Gedächtnis ist sie immer noch seine Frau, seine Geliebte, voll von Liebe und Leben, aber Rilke macht das Argument, dass sie jetzt in einen anderen Zustand des Daseins ist, ,,Sie war schon Wurzel". Dies, nach Rilke, ist der Grund, warum der leidenschaftliche Orpheus nicht vom Blick zurück auf ihr halten konnte, von Fragen für ihre Antwort, von Fordern einen Nachweis, dass sie ihn auf dieser langen Aufstieg entlang folgt, dass sie immer noch ihr selbst ist, sie immer noch ihn liebt. Er benötigt so dringend ihre Lebenskraft zu fühlen, und konnte nicht die neue Realität annehmen, die sie war. Er konnte ihr Schweigen nicht ertragen. Ihr Schweigen bricht seine Tapferkeit. Dieser innere Konflikt zwischen seiner Essenz des Lebens und ihre Essenz des Todes ist, was ich versuchte, in meiner Komposition zu äußern.